ПОЗВОЛИТЬ БЫТЬ ТАКОЙ.

Я слышал о том, что Поднебесной нужно позволить быть такой, какая она есть.
Но не слышал, что в Поднебесной следует наводить порядок.
Я говорю «позволить быть такой», чтобы не извратилась природа Поднебесной.
Я говорю «такой, какая она есть» из опасения изменения человеческих свойств.
Если природа Поднебесной не извратится, а человеческие свойства не изменятся, разве нужно будет наводить порядок?

В старину, когда Яо взялся наводить порядок, он сделал так, что каждый человек возлюбил свою природу.
Вся Поднебесная ликовала.
Но в этом не было душевного покоя.
А когда Цзе завел свои порядки, люди стали оплакивать свою природу.
Вся Поднебесная погрузилась в уныние.
В этом не было душевной радости.
Но ведь жизнь без покоя и радости не свойственна человеку.
Разве без присущих человеку свойств можно прожить долго?
Нет, такого в Поднебесной не было.

При чрезмерной радости у человека излишне расходуется сила Ян.
При чрезмерной печали – Инь.
Когда силы Инь и Ян не уравновешены, перестают правильно чередоваться четыре времени года.
Нарушается гармония холода и тепла.
Эти нарушения причиняют вред человеку.
Он перестает понимать, когда радоваться, а когда печалиться.
Жизнь его лишается постоянства.
Много мудрствует, но не достигает удовлетворения.
Работа останавливается на полпути.
Тут-то и возникают в Поднебесной
заносчивость и подобострастие.
Превосходство и угнетение.
Вслед за ними появляется разбойник Чжи и
мудрецы Цзэн и Ши.